“先天地之忧而忧欧洲杯体育，后天地之乐而乐。”

《岳阳楼记》中的这句话，传为千年绝唱。一篇精彩绝伦的《岳阳楼记》不仅让岳阳楼青史留名，也让其作家范仲淹千古永久，成为后世珍摄的一代圣东谈主。

范仲淹，字希文，北宋名臣，闻明想想家、政事家和体裁家。范仲淹一世，为官清正，体贴庶民，严于律己。天然数次遭遇贬谪，却不改其心志，永久心忧天地，公忠体国。

范仲淹前期主政一方，蜿蜒多地为官，处处为庶民谋福利；后期坐镇边关，接纳“屯田久守”地点，自若西北边防。范仲淹晚年出任参政知县，濒临北宋积贫积弱的模式，方针校正，锐意拔擢，发动“庆历新政”，可惜新政因顽强派的阻遏而失败。

少年修业逼迫，锻真金不怕火心志

宋太宗端拱二年，公元989年10月1日，范仲淹出身于徐州的一处官舍。其祖上名东谈主辈出，可谓官宦世家，先祖作念过唐朝的宰相，祖父及父亲都是五代吴越国的官员。宋太祖赵匡胤自我膨胀，竖立大宋朝，吴越国征服宋朝，范仲淹的父亲也成了宋朝的官员。

范仲淹两岁时，范家碰到浩劫。他的父亲因病弃世，母亲带着他茕茕孑立，只得再醮山东一户朱姓东谈主家，范仲淹也更名叫朱说。

少年的范仲淹，在朱家无虑无忧地成长起来，他并不知谈我方的身世。生存殷实的朱家，给少小的范仲淹提供了细腻的学习环境。年级渐长，范仲淹或然得知我方的身世，感叹不已。天然朱家对他有养育之恩，范仲淹照旧武断规则了寄东谈主篱下的生存，离开朱家，到一个叫醴泉寺的地方投止念书。

每天他天不亮就起来念书，至深宵方才入睡。他在寺里的生存极其粗重，每天只熬一锅稠粥，等粥凉了，划成四块，日夕各吃一块，拌几根咸菜，再调点醋汁。这段在醴泉寺“断齑划粥”的贫困生存，养成了范仲淹一世受罪耐劳的脾性，也奠定了他清寒不移其志的精神。

数年寒窗苦读，范仲淹博览儒家经典，立下兼济天地的庞大抱负。公元1009年，二十一岁的范仲淹通过科举考试。二十三岁，他拜别母亲，佩剑远行，到应天府修业。在应天府书院他日夜苦读，每到晚上困乏的时间就把脸浸到凉水中详确。“五年未始解衣就枕”，自比为“东谈主不胜其忧，回也不改其乐”的颜回。

中年为官廉明，造福庶民

大中祥符八年公元1015年，二十七岁的范仲淹以“朱说”之名，登蔡皆榜，进士登第。登第后，范仲淹被任为广德军经理服役，官居九品。也曾官职在身，享有朝廷俸禄，范仲淹于是改回范姓，把母亲接来抚养。

范仲淹为官廉明，公正不阿，很快得回拔擢。尔后他蜿蜒多地为官，主政一方，兴建水利，创办学校，发展锻练，造福一方庶民。在职上他勇于直言，一心为庶民作事，措置了许多冤假错案，得回了老庶民的由衷帮忙。

“不以物喜，不以己悲”是他终身高尚的梦想信念。不管那里任职，不管进退，他老是把国度和庶民的利益放在心上。

“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。这是时东谈主对范仲淹的评价。范仲淹从地方上回到朝廷之后，不悦宰相吕夷简把抓朝政，向宋仁宗供献《白官图》，月旦吕夷简栽植仇敌，任用至友。吕夷简也不甘寂静，对范仲淹反唇相稽，责骂他串连一又党，搬弄君臣。

范仲淹与吕夷简的争斗，牵缠甚广，形成了闻明的“元祐党争”。因为范仲淹言辞热烈，被革职到地方任职。范仲淹离开京城时，朝臣因为怕惧吕夷简的势力，果然莫得一个东谈主为他送行。

因为范仲淹屡次被贬谪，他的好友梅尧臣写了《灵乌赋》的笔墨奉劝他，少话语，少管事。然而范仲淹却复兴我方“宁鸣而死，不默而生”，尽显为民请命的凛然大节。

公元1038年，四十九岁的范仲淹到越州担任军政一霸手。他的治下一个掌管税赋、地盘、户籍的官员孙户曹因病弃世，留住孤儿寡母，果然穷得办理凶事的钱都莫得。

范仲淹得知有这么一位四壁凄迷的官员，极为感动，从我方的俸禄中拿出一百缗钱，非常于东谈主民币5万元挽救孙家。为了匡助孙家把灵柩送回故乡安葬，还指派又名衙吏，雇佣一艘大船，惦记一谈盘查，恶东谈主刁难，亲笔开了一张出奇的路条：

“十口相携泛巨川，来时温煦去凄然。关津若要闻明姓，此是孤儿寡妇船。”

这等于“孤儿寡母船”的故事，通过这个故事，咱们知谈范仲淹是一个怜贫济困、体贴庶民，高洁廉明的好官。

晚年建造义庄，造福后代

许多年来范仲淹安于“断齑划粥”养成的清贫生存，在他身膂力行的影响下，他的两个女儿，范纯祐和范纯仁也都一世廉明，尤其是范纯仁更是从布衣到宰相，永久如一。

文籍记录，他的家里除非有客东谈主来访，不然吃饭不以肉食为主菜，这种精打细算质朴，乐善好施，以德酬劳的家风，传承影响后代子女上千年。

庆历八年，公元1048年，朝廷下诏调任范仲淹知荆南府，邓州东谈主民急切遮挽，范仲淹也可爱邓州，就奏请朝廷，得以留任。范仲淹在邓州认为三年，庶民河清海晏，其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州。

公元1049年，范仲淹调任杭州知州。他的家东谈主想为他购买房地田产，算作他归隐后的居住之地，遭到了范仲淹的拒却。范仲淹将那些钱拿出来，亲身购买肥土千亩，找家眷中有材干的东谈主筹谋收拾，竖立范氏义庄，义庄筹谋所赚来的财帛，用来资助家眷子弟念书，婚丧嫁娶的等费用。

钱君倚在《义田记》记录：

“范文正平正生好施与，择其亲而贫、疏而贤者咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之东谈主。……族之聚者九十口，岁收给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有馀而无尽。”

非常于私东谈主慈善机构“范氏义庄”，一直是那些遇到穷苦乡亲邻里，后代子孙的卵翼所。只消圣贤的功绩，才是确实的千秋伟业，在范仲淹弃世后，他的子孙后代，剿袭他的意愿，一直顺利地把“义庄”络续下去，这亦然范氏家眷八百年来长盛不衰的原因。

END.

我是博书君，更多精彩实质，眷注我的账号：博书。看完著述欧洲杯体育，铭记点赞和眷注~